Escritura

“Na Sagrada Escritura, a Igreja encontra constantemente o seu alimento e a sua força, porque a acolhe não como uma palavra humana, 'mas como aquilo que realmente é, a palavra de Deus'. ‘Nos livros sagrados, o Pai que está nos céus vem amorosamente ao encontro dos seus filhos e conversa com eles.’” Catecismo da Igreja Católica, 104

É importante notar que existem muitas traduções diferentes da Bíblia. As duas Bíblias católicas mais populares são a Nova Bíblia Americana e a Nova Bíblia de Jerusalém. Após a Reforma Protestante, os protestantes retiraram sete livros da Bíblia que nunca saíram das traduções católicas. Esses livros são Judite, Tobit, 1 Macabeus, 2 Macabeus, Sabedoria, Sirach e Baruch. A versão católica da Bíblia também inclui versões mais longas dos livros de Daniel e Ester.

Existem muitos recursos disponíveis para aqueles interessados em aprofundar-se nas Sagradas Escrituras. Aqui estão alguns recursos para você começar.

http://www.salvationhistory.com/http://catholic-resources.org/

Além disso, aqui estão algumas informações da Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos e do Diretório Geral para a Catequese:

A Sagrada Escritura é de fundamental importância na vida da Igreja. As principais fontes das catequeses são a Escritura, a Tradição e o Magistério, ou a autoridade docente da Igreja. A Sagrada Escritura é “a fala de Deus tal como é escrita sob o sopro do Espírito Santo”. A Sagrada Tradição “transmite na sua totalidade a palavra de Deus que foi confiada aos apóstolos por Cristo Senhor e pelo Espírito Santo”. O Magistério tem o dever de “dar uma interpretação autêntica da Palavra de Deus” e cumpre um serviço eclesial fundamental.

Além de uma leitura literal das Escrituras, uma leitura espiritual aborda realidades e acontecimentos que podem ser percebidos como sinais.

Podemos adquirir uma compreensão mais profunda dos acontecimentos reconhecendo o seu significado em Cristo. Assim, a travessia do Mar Vermelho é um sinal ou tipo da vitória de Cristo e também do Batismo cristão (1 Cor 10, 2). Isso aborda o sentido alegórico das Escrituras.

Os eventos relatados nas Escrituras deveriam nos levar a agir com justiça. Como diz São Paulo, eles foram escritos “para nossa instrução” (1 Coríntios 10:11; Hebreus 3-4:11). Isso aborda o sentido moral das Escrituras.



Podemos ver as realidades e os acontecimentos em termos do seu significado eterno, conduzindo-nos em direção à nossa verdadeira pátria. Assim, a Igreja na terra é um sinal da Jerusalém celestial (Ap 21:1-22:5). Isso aborda o sentido analógico das Escrituras.

E um trecho do Diretório sobre a Piedade Popular e a Liturgia (2001): Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos:

Palavra de Deus e Piedade Popular



87. A Palavra de Deus, tal como transmitida pela Sagrada Escritura, tal como conservada e proposta pelo Magistério da Igreja, e tal como celebrada na Sagrada Liturgia, é o instrumento privilegiado e indispensável do Espírito Santo no culto dos fiéis. Dado que a Igreja se constrói e cresce através da escuta da Palavra de Deus, os fiéis cristãos devem adquirir familiaridade com a Sagrada Escritura e impregnar-se do seu espírito (100), para poder traduzir o sentido da piedade popular em termos dignos e em consonância com os dados da fé, e transmitir o sentido daquela devoção que vem de Deus, que salva, regenera e santifica. A Bíblia oferece uma fonte inesgotável de inspiração à piedade popular, bem como formas incomparáveis de oração e temas temáticos. A referência constante à Sagrada Escritura é também um meio e um critério para refrear formas exuberantes de piedade, frequentemente influenciadas pela religião popular, que dão origem a expressões de piedade ambíguas ou mesmo erradas. 88. A oração deve «acompanhar a leitura da Sagrada Escritura, para que haja um diálogo entre Deus e o homem»(101). Assim, é altamente recomendável que as diversas formas de piedade popular incluam normalmente textos bíblicos, oportunamente escolhidos e devidamente comentados. 89. Neste sentido, os modelos utilizados nas celebrações litúrgicas podem ser muito úteis, pois contêm sempre um texto retirado da Sagrada Escritura, escolhido variadamente para os diferentes tipos de celebração. Contudo, visto que as diferentes expressões da piedade popular já apresentam uma legítima diversidade estrutural e expressional, a disposição das diversas perícopes bíblicas não precisa necessariamente ser seguida na mesma estrutura ritual com que a Palavra de Deus é proclamada na Sagrada Liturgia. Em todo o caso, o modelo litúrgico pode servir de pedra de toque para a piedade popular, contra a qual se pode desenvolver uma justa escala de valores, cuja primeira preocupação é ouvir Deus quando Ele fala. Encoraja a piedade popular a descobrir a harmonia entre o Antigo e o Novo Testamento e a interpretar um à luz do outro. Da sua experiência secular, o modelo litúrgico também oferece soluções louváveis para a correta aplicação da mensagem bíblica e fornece um critério válido para julgar a autenticidade da oração. Na escolha dos textos bíblicos, é sempre desejável escolher textos curtos, de fácil memorização, incisivos e de fácil compreensão, mesmo que difíceis de atualizar. Certas formas de piedade popular, como a Via Sacra e o Rosário, encorajam o uso da Sagrada Escritura, que pode facilmente ser relacionada com orações ou gestos particulares aprendidos de cor, especialmente aquelas passagens bíblicas que narram a vida de Cristo, que são facilmente lembrado.

Aqui estão algumas dicas práticas e excelentes para ler a Bíblia.

Encontre um lugar tranquilo. Basta pegar uma Bíblia e lê-la. Peça ao Espírito Santo que abençoe sua leitura e depois é só ler, devagar e com atenção. Ouça na Missa as leituras e o Evangelho. Reflita sobre o significado deles em sua vida. Considere ingressar em um grupo de estudo bíblico católico, possivelmente afiliado a uma paróquia. Comece com um dos Evangelhos e leia um capítulo por dia.



Use a Liturgia das Horas, ou partes dela, para sua oração pessoal.